La population de Puy-Saint-André
Evolution de la population
Le gentilé (terme désignant les habitants d’un lieu) de Puy-Saint-André n’a pas été identifié et ne semble pas exister (c'est identique pour Puy Saint Pierre).
En 1956, Puy-Saint-André comptait… 0 abonné au téléphone (annuaire 1956) et en 1970, seuls 89 habitants étaient recensés à Puy-Saint-André (bottin départemental 1970).
En 2018, le village comptait un peu moins de 500 habitants.
Goitre et crétinisme
A partir du XVIème siècle, l’association entre crétinisme et goitre endémique commence à être identifiée et petit à petit, les caractéristiques de ces maladies sont clairement établies. Le lien avec le nanisme (appelé atrophie) est établi.
Au XIXème siècle des études sont menées afin de mieux comprendre ces maladies car leurs causes ne sont pas identifiées. De nombreuses théories fleurissent.
Le Docteur Jean-Armand Chabrand (1812-1898) les évoque dans son livre « Du goître et du crétinisme endémiques et de leurs véritables causes » en 1864.
Cet ouvrage reprend des constatations effectuées précédemment. Ainsi, il cite la description suivante :
« Dans la vallée de Briançon, qui s'étend de la Vachette à St Martin-de-Queyrières, on observe le goitre à la Vachette, au Villard-St Pancrace; le goitre et le semi-crétinisme dans les communes de Briançon et de Puy-St-Pierre; le goitre, le semi-crétinisme et le crétinisme complet à Puy-Saint-André . »
Visiblement Puy-Saint-André était donc particulièrement touché par ces phénomènes.
Le crétinisme goitreux accompagne les symptomes habituels du crétinisme (nanisme, déficience mentale), d'une augmentation de volume de la thyroïde. Ces phénomènes étaient liés à la carence en iode et ont disparu grâce à la généralisation d'aliments riches en iode (en particulier le sel de table).
La présence de goitre (sans crétinisme) sera l’une des principales infirmités entraînant l’exemption de service militaire au XIXème siècle (Plus de 10 cas pour 1000 dans les hautes alpes).
Ci-dessous, l'exemption de
Pierre BARNEOUD ROUSSET (1824-1886) pour goitre en 1844.
Les épidémies
Comme dans les autres régions françaises, le Briançonnais a connu son lot d'épidémies. Il y eut ainsi pluseiurs épisodes de pestes (en particulier la peste noire qui aurait décimé les deux tiers de la population eurpéenne dans les années 1340).
Le docteur Jean-Armand CHABRAND (1812-1898) dans son ouvrage Les grandes épidémies dans le Briançonnais (1886) avance deux raisons supplémentaires pour expliquer la forte présence de ces épidémies dans la région : la disette engendrée par la destruction des récoltes liée aux gelées tardives et le passage récurrent d'importantes armées trainant dans leurs sillages un certain nombre de maladie.
Le paragraphe ci-dessous est tiré de l'ouvrage du docteur Chabrand et concerne Puy-Saint-André:
"Nous pouvons citer, entre autres, l'épidémie de fièvre typhoïde qui régna à Puy-Saint-André, canton de Briançon, pendant l'année 1846, depuis le commencement de juillet jusqu'à la fin de novembre. Nous eûmes à soigner, pendant ces cinq mois, quatre cent cinquante malades plus ou moins gravement atteints, sur une population de six cent trente habitants. Dix-neuf seulement succombèrent. L'on doit être surpris du nombre relativement petit des victimes, quand on songe que l'épidémie était dans toute son intensité, à l'époque de l'année où les travaux des champs étaient le plus pressés, et que les malades étaient souvent abandonnés à eux-mêmes, pendant toute la journée. On peut bien dire que, chez le plus grand nombre, la nature fit tous les frais de la guérison."
L'éducation
Tous les documents d’état civil que j'ai eu l'occasion d'étudier (les plus anciens datent d’environ 1730) étaient systématiquement signés par les protagonistes (parents, conjoints…). Cela montre un niveau d’éducation important surtout comparé à la situation dans les autres régions à la même époque. Évidemment, cela ne concerne pas les femmes qui ne savent quasiment jamais signer avant la fin du XIXème siècle.
Ci-dessous 3 exemples de ces documents :
Baptême à Puy-Saint-André en 1737. Signatures du père, du parrain et du curé.
Mariage en Bretagne en 1869, un seul témoin sait signer.
Mariage en 1777 dans la Loire, deux témoins savent signer
Cela se vérifie au moment du service militaire. La majorité des jeunes hommes de Puy-Saint-André ont un degré d’instruction « 3 » (sait lire/écrire/compter).
Quelques-uns sont indiqués 2 , un seul a été identifié 0 et un seul 4
Ci-dessous les différents degrés :
- 0 : ne sait ni lire ni écrire
- 1 : sait lire seulement
- 2 : sait lire et écrire
- 3 : sait lire, écrire et compter (ou possède une instruction primaire plus développée)
- 4 : a obtenu le brevet de l'enseignement primaire
- 5 : bachelier, licencié, etc. (avec indication de diplôme)
- X : dont on n'a pas pu vérifier l'instruction.
Ce degré d’instruction élevé tranche avec l’image que l’on pourrait se faire des habitants de Puy-Saint-André. C’est le « paradoxe alpin » décrit par Pier Paolo Viazzo (Historien et anthropologue) qui constate « des populations plutôt plus éduquées qu'ailleurs, curieuses de tout et sachant parfaitement adapter (voire faire évoluer) leurs modes de vie face à un environnement difficile ».
Ce particularisme de paysans montagnards et pourtant cultivés avait déjà été identifié au XIXème (Rapport du préfet des hautes alpes lors de sa prise de poste en 1801).
Dans les faits, dès le XVème siècle, un maître d’école dispensait son savoir aux enfants du village durant l’hiver. Cela se pratiquait dans les autres villages des Alpes et particulièrement dans le Briançonnais.
La classe dans les petits villages était organisée souvent dans les étables (car il n’y avait pas besoin de les chauffer) entre Octobre et Avril, période durant laquelle les enfants sont plus disponibles (pas de travaux des champs). Les filles sont souvent retenues par les travaux domestiques et sont donc moins assidues à cet enseignement.
Le choix des instituteurs est effectué par plusieurs notables et sa rémunération est financée par les habitants du village. L’instruction est pour tous considérée comme importante car elle permet aux hommes d’émigrer en hiver vers des régions au climat moins dur afin d’y exercer différents métiers. Savoir lire/écrire/compter est donc nécessaire.
La mise en place de ce système éducatif est fortement lié à la mise en place des escartons (voir par ailleurs). Il prendra fin en 1833 avec la mise en place d’un enseignement primaire public.
En effet selon la loi présentée par François Guizot (ministre de l'Instruction publique) le 28/06/1833, chaque commune doit, dans les six ans qui suivent, devenir propriétaire d'un local d'école, loger et entretenir un ou plusieurs instituteurs et instruire tous les enfants en échange d'une rétribution mensuelle des familles : « Toute commune est tenue, soit par elle-même, soit en se réunissant à une ou plusieurs communes voisines, d'entretenir au moins une école primaire élémentaire » (article 9).
Jean BARNEOUD ROUSSET
, cultivateur lors de son mariage avec Rose VIOLIN en 1832, fera partie de ces nouveaux instituteurs publics. Il exercera le métier pendant 21 ans.
Jerome FERRUS a lui aussi été instituteur (au Monetier Les Bains). Cela lui aura permis de se soustraire aux obligations militaires (grâce à l'article 20 de la loi du 27/07/1872).
Le maître d'école briançonnais
Les instituteurs briançonnais étaient réputés au delà de leur région et louaient leurs services dans tout le pays.
Le sujet des instructeurs est abordé dans les misérables :
Aux villages où il ne trouvait pas de maître d'école, il citait encore ceux de Queyras : — Savez-vous comment ils font? disait-il. Comme un petit pays de douze et quinze feux ne peut pas toujours nourrir un magister, ils ont des maîtres d'école payés par toute la vallée, qui parcourent les villages, passant huit jours dans celui-ci, dix dans celui-là, et enseignent. Ces magister vont aux foires où je les ai vus. On les reconnaît à des plumes à écrire qu'ils portent dans la ganse de leur chapeau. Ceux qui n'enseignent qu'à lire ont une plume; ceux qui enseignent la lecture et le calcul ont deux plumes; ceux qui enseignent la lecture, le calcul et le latin ont trois plumes. Ceux-là sont de grands savants. Mais quelle honte d'être ignorants? Faites comme les gens de Queyras.
Victor Hugo Les misérables
Plus d'informations sur le maître d'école briançonnais (et beaucoup d'autres choses intéressantes) : bibliotheque-dauphinoise.blogspot.com
Les patronymes
Les patronymes les plus répandus
Ci-dessous la liste des patronymes les plus fréquents parmi les personnes identifiées dans l'arbre généalogique de Laurent BARNEOUD ROUSSET. Je me suis arrêté à ceux qui apparaissent plus de 15 fois (A fin 2021, BARNEOUD ROUSSET apparait environ 700 fois).
- BARNEOUD ROUSSET
- BARNEOUD ARNOULET
- BARNEOUD CHAPELIER
- HERMITTE
- FERRUS
- RICHARD
- BERMOND GONNET
- VIOLIN
- BARNEOUD FAGUE
- FAURE GEORS
- BERMOND FERRET
- BARNEOUD FERRET
- ALLEGRE
- BERMOND
- BARNEOUD
- GUILLE
- NICOLAS
- BERT
- GAILLARD
- DISDIER
- BERARD
- CHAZEAU
- FINE
- TELMON
Les bi-noms
Sur ces 15 noms, plus de la moitié sont des "bi-noms" caractéristiques des Alpes.
Ces bi-noms ou noms doubles représenteraient 4% des noms de familles des Hautes Alpes (source : Les noms de famille des Hautes-Alpes, 2010). L'ajout de ce second nom permet de distinguer les familles au sein du village.
Ci-dessous des explications relatives à ces seconds noms (à corriger/compléter):
- ROUSSET : Sobriquet attribué à une personne rousse
- CHAPELIER : Fabricant de chapeau
- ARNOULET : Arnwulf (aigle-loup)
- GONNET: Dérivé du nom de baptême Hugon ou lié au mot gonne (= robe)
- FAGUE : de l'occitan FAG : le hêtre
- FERRET : Armé de fer
- GEORS : Georges (Associé à FAURE qui désigne le forgeron)
Origine du nom BARNEOUD
Le nom le plus populaire dans l'histoire de Puy-Saint-André est évidemment BARNEOUD.
D'après André FAURE, dans son livre Noms de lieux & noms de familles des Hautes Alpes, le nom de famille BARNEOUD est d'origine germanique composé de "BAR", variation de "bern", ours et "OUD", variante de "wulf", loup.
Au fil des siècles le patronyme BARNEOUD a connu divers soubresauts dictés par une importante mortalité infantile, le choix de célibat ou à la suite d'évènements divers ne permettant pas d'assurer une descendance.
La première liste nominative identifiée (recensement des feux en 1265) fait déjà état des BARNEOUD. Dans d'autres écrits il est mentionné "les Barneuz" en parlant des familles BARNEOUD. Ce nom s'est multiplié dans la commune suivi de prénoms peu diversifiés (Jean Joseph, Marie Magdeleine ...). C'est à partir du XVème siècle qu'à l'occasion de mariage avec un nouveau nom, les descendants ont été désignés par "dit Rousset" ou "dit Ferret" etc, avant que ce deuxième nom ne soit définitivement rattaché au patronyme d'origine.
Parmi les associations identifiées avec le nom BARNEOUD, les trois principales sont ROUSSET, CHAPELIER et ARNOULET mais il existe aussi des BARNEOUD FAGUE, FERRET, BESSON, GAILLARD et MONDONNE (Ces 3 derniers vite disparus).
En dehors de Puy Saint André, il y a aussi des BARNEOUD "tout court". Le deuxième nom a pu être perdu à différentes occasions comme c'est le cas parfois avec les deuxièmes prénoms lors de l'enregistrement d'actes civils (exemple ci-dessous).
Merci à Gerard BA pour ses explications.
Autre précision importante Barneoud s'écrit sans accent mais se prononce barnéou. En provençal alpin, le "e" se prononce "é" ou "è" et le "neu" se prononce "néou".
Perte du deuxième nom
En dehors de Puy Saint André, il y a moins de BARNEOUD ce qui entraine souvent la suppression du second nom dans les différents documents où celui-ci pourrait apparaître (en premier lieu l'etat civil).
Ainsi, lors de son mariage à Villard Saint Pancrace, Vincent BARNEOUD ARNOULET va être dénommé simplement "BARNEOUD". Le même sort est réservé à son père Jean Baptiste BARNEOUD ARNOULET, appelé Jean BARNEOUD (voir le document ci-contre).
Cela ne semble pas poser de problème, d'ailleurs père et fils signent BARNEOUD sans le second nom (c'etait deja le cas, lors du mariage du père).
Pour les personnes s'intéressant à la généalogie, c'est par contre un véritable casse-tête. En effet Vincent BARNEOUD ARNOULET né en 1852 à Puy Saint André n'est jamais décédé. Par contre Vincent BARNEOUD pour qui on ne trouve pas d'acte de naissance serait décédé en 1924 à Villard Saint Pancrace...
Cette evolution va être définitive et en ce qui concerne son fils Joseph Emile BARNEOUD, il n'est plus fait reference à ce second nom ni dans les documents d'etat civil, ni lors de de ses classes militaires.
Ci-contre, sa carte d'ancien combattant attribuée en 1931 qui indique clairement un seul nom : BARNEOUD.
Autre exemple : Alexis BARNEOUD CHAPELIER, né à Puy Saint André, va s'établir à Chamandrin en tant que maréchal après son mariage en 1819 avec Appoline CARAIL de Nevache.
Lorsqu'Alexis déclare la naissance de son fils, il est présenté en tant qu'Alexis "BARNEOUD, fils Jean-Baptiste". Le deuxième nom a disparu.
Ce n'est peut être pas plus mal car Alexis a prénommé son fils Francois Pierre Alexandre. Avec trois prénoms, un seul nom de famille semble bien suffisant.
Dans les différents documents, seul le premier nom de Francois Pierre Alexandre apparaît comme dans cet extrait du registre militaire de 1843.
Sur son acte de mariage, le marié Francois Pierre Alexandre BARNEOUD est donc "fils majeur et légitime de défunt Alexis BARNEOUD...CHAPELIER"
